한반도의 복음통일과 이스라엘의 역사(겔37:15-23)

박명수 목사

분단과 통일

6월은 호국의 달입니다. 6월에는 6.25전쟁 기념일이 있습니다. 1950년에 일어난 6.25 전쟁은 1945년에 나누어진 38선을 지우고, 38선 보다도 더 견고한 휴전선을 만들었습니다. 38선은 원래 미국과 소련이 일본군 무장해제를 위해서 만든 군사작전선이었습니다. 그러나 휴전선은 3년 동안 피비린내나는 싸움 끝에 만들어진 철책선입니다.

오늘 우리는 6.25가 우리에게 남긴 이런 분단의 역사를 어떻게 극복하고 하나의 통일된 국가를 이룰 수 있을 것인가를 생각해 보려고 합니다. 분단은 우리 민족에게 준 가장 가슴 아픈 역사이며, 통일은 우리에게 부여된 가장 숭고한 사명입니다. 통일은 매우 어려운 과제입니다. 그러나 우리 기독교인들은 성경으로 돌아가서 이 어려운 문제를 어떻게 해결할 것인가를 생각해 보아야 합니다.

오늘 우리가 읽은 에스겔서는 바로 이스라엘의 통일을 말하고 있습니다. 이스라엘도 분단국가였습니다. 원래 이스라엘은 다같이 아브라함의 자손이었습니다. 그리고 그 자손들이 모여서 다윗을 왕으로하고 이스라엘 국가를 만들었습니다. 그러나 이 나라가 둘로 분단된 것입니다. 북쪽은 이스라엘로, 남쪽은 유다로 나뉘어졌습니다.

하나님은 원래 이스라엘을 통해서 위대한 역사를 만들려고 했습니다. 그러나 분단된 나라는 국제정치의 희생물이 될 수 밖에 없습니다. 그래서 북왕국은 앗수르에 의해서, 남왕국은 바벨론에 의해서 멸망 당했습니다. 오늘 우리가 읽은 에스겔서는 이스라엘민족이 바벨론 강가에서 눈물을 흘리고 있을 때, 하나님이 다시 이스라엘을 통일시키겠다는 약속의 말씀입니다. 저는 오늘 에스겔서에 나오는 하나님의 말씀을 근거로 오늘의 한반도의 통일문제를 말하고자 합니다.

“이스라엘 자손이라 쓰라”

오늘 본문 16절에 보면 하나님은 “인자야, 너는 막대기 하나를 가져다가 그 위에 유다와 그 짝 이스라엘이라고 쓰고, 또 다른 막대기 하나를 가지고, 그 위에 에브라임의 막대기, 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속이라고 쓰고, 그 막대기들을 합하여 하나가 되게 하라”고 말씀하고 있습니다.

여기에서 보면 하나님이 이스라엘을 하나로 만들기 위해서 제일 먼저 하라고 명령하신 일은 역사를 다시 쓰라는 것입니다. 지금까지 북 왕국은 에브라임, 곧 요셉의 역사를 강조했습니다. 에브라임은 요셉의 아들이며, 북왕국에서 제일 큰 족속입니다. 그래서 항상 자부심이 대단했을 것입니다. 우리의 조상이 요셉이라는 것입니다. 그러므로 우리가 정통성이 있다는 것입니다. 남왕국은 유다, 곧 다윗을 강조하였습니다. 다윗은 바로 유다족속에 속하는 사람입니다. 그래서 이스라엘의 역사는 한쪽은 요셉과 그의 아들 에브라임을 강조하고, 다른 한쪽은 유다와 그의 아들 다윗을 강조하였습니다. 분단의 역사인 것입니다.

그러나 오늘 읽은 본문을 보면 이런 역사를 바꾸라는 것입니다. 역사를 유다만 쓸 것이 아니라 유다를 이스라엘과 연결하여 쓰고, 에브라임만 쓸 것이 아니라 에브라임과 관련된 이스라엘의 역사를 쓰라고 하는 것입니다. 유다와 에브라임이 하나가 되려면 공통분모가 있어야 하는 것입니다. 바로 그 공통분모가 바로 이스라엘이라는 것입니다. 그래서 이스라엘 속의 유다의 역사, 이스라엘 속의 에브라임의 역사를 쓰라는 것입니다. 새로운 역사인식이 바로 통일의 지름길이라는 것입니다.

그러면 남왕국과 북왕국의 공통분모인 이스라엘은 무엇입니까? 여러분! 이스라엘이라는 말이 무슨 뜻인지 아시지요. 그것은 하나님과 씨름하는 자라는 뜻입니다. 사기꾼 야곱, 그래서 남의 발 뒤꿈치를 잡고 태어난 기회주의자 야곱이 얍복강 나루터에서 하나님과 씨름했습니다. 그리고 하나님으로부터 한방 얻어 맞고, 절름발이가 되었습니다. 그리고 받은 이름이 이스라엘입니다. 하나님과 씨름한 자라는 뜻입니다. 야곱은 이스라엘이고 이스라엘은 하나님과 씨름한 자라는 뜻입니다.

여러분! 야곱이 누구입니까? 그는 바로 아브라함의 손자이며, 이삭의 아들입니다. 아브라함은 하나님의 구속 섭리를 이어오는 이스라엘의 조상입니다. 형 에서는 부모로부터 내려오는 장자권, 즉 신앙의 유산을 무시할 때, 야곱은 그렇게 생각하지 않았습니다. 야곱은 기회주의자이지만 동시에 무엇이 자신의 가문에서 가장 중요한 지를 아는 사람이었습니다. 그래서 장자권을 팥죽을 주고 산 것 아닙니까? 이스라엘의 자손이라고 쓰라는 말은 바로 이런 하나님의 섭리를 깨달아야 한다는 것입니다.

야곱이 누구입니까? 야곱은 바로 유다의 아버지이며, 바로 요셉의 아버지입니다. 지금은 유다의 후손과 요셉의 후손이 서로 싸우지만 유다와 요셉의 아버지는 다같은 야곱, 즉 이스라엘이라는 것입니다. 둘의 공통분모를 찾는 것입니다. 그 공통분모를 하나님이고, 하나님의 역사를 이루기 위해서 택함받은 민족이라는 것입니다. 이렇게 될 때, 이 두 국가는 하나가 될 수 있는 것이라는 것입니다.

“3.1 운동으로 돌아가야 한다.”

그러면 우리의 역사는 어떨까요? 우리는 어디로 돌아가야 통일이 될 수 있을까요? 저는 3.1 정신이라고 생각합니다. 3.1 운동은 남북의 모든 민족이 함께 참여한 역사적인 운동입니다. 3.1 운동은 서울과 평양에서 동시에 일어났습니다. 서울의 3.1운동이 천도교가 주도한 것이라면 평양의 3.1 운동은 기독교가 주도했습니다. 3.1 운동은 남한과 북한이 다같이 존경해야 하는 역사적인 유산입니다.

저는 3.1 운동의 뿌리는 1897년의 독립협회라고 생각합니다. 독립협회에서 독립과 자유가 본격적으로 논의되기 시작하였습니다. 오래 동안 우리는 중국중심의 중화문명에서 살아왔습니다. 그래서 독립이라는 용어를 알지 못했습니다. 저는 서대문에 있는 독립문이야 말로 우리나라 역사를 새롭게 시작하는 것이라고 봅니다. 이것은 중화문명에서 독립하여 새로운 문명을 받아들이겠다는 것입니다. 아울러서 독립협회는 나라의 독립과 더불어서 개인의 자유를 강조하였습니다. 과거에는 개인이 없었습니다. 나라만 있고, 가문만 있었지 개인은 없었습니다. 근대사회는 개인의 자유에서부터 출발합니다. 근대문명의 도입과 함께 개인의 자유가 등장하게 되는 것입니다.

이런 독립협회의 정신이 잘 계승된 것이 무엇입니까? 그것은 1919년 3.1 운동입니다. 기미독립선언서 제일 첫 문장이 우리는 독립국임과 자주민임을 선언한다고 되어 있습니다. 우리는 중화질서에도, 일본질서에도 속하지 않는 새로운 독립국이라는 것과 우리는 한 사람 한 사람이 하나님이 주신 자유를 갖고 태어난다는 자유민이라는 것입니다. 이것을 보다 법률적으로 표현한 것이 1919년 4월 11일 대한민국 임시헌장입니다. 임시헌장 제 1조는 “대한민국은 민주공화국이다”고 기록되었습니다.

1919년 3.1 운동은 남북의 모든 사람들이 함께 참여해서 만든 역사입니다. 이것은 남쪽의 역사도 아니고, 북쪽의 역사도 아닙니다. 우리는 3.1 운동의 정신을 계승해야 합니다. 하나님이 “이스라엘의 자손이라”고 쓰라고 말씀하신 것과 같이 우리도 다같이 3.1 정신을 계승하여 통일해야 할 것입니다. 3.1 운동은 남북이 모두 따라야 할 정신입니다.

이스라엘과 한민족의 불행

우리가 이스라엘의 역사를 보면 이스라엘의 불행은 잘못된 우상숭배가 이스라엘에 침투하면서 시작되었습니다. 특별히 북왕국 이스라엘이 이런 잘못에 더욱 깊이 빠지게 되었습니다. 원래 북왕국의 중심은 에브라임지파인데 이들은 요셉의 후예입니다. 그런데 요셉은 바로 애급 여인과 결혼해서 에브라임을 나은 것입니다. 북왕국의 대표적인 족속은 에브라임이고, 북왕국의 초대 왕 여로보암은 바로 에브라임 출신입니다. 이들은 이방의 우상숭배를 받아들이기 시작했습니다. 그래서 하나님이 이스라엘에게 주신 본래적인 사명을 잃어버렸습니다. 우상을 받아들이고, 하나님과 우상을 함께 섬겼습니다.

원래 우리 민족은 종교의 자유가 있는 민주공화국을 만들기를 원했습니다. 그래서 대한민국 임시헌장 제 1조에는 대한민국은 신앙의 자유가 있는 나라이며, 제 7조에는 대한민국은 하나님의 뜻으로 세워진 나라라고 명기해 놓았습니다. 이것이 우리가 꿈꾸는 나라였습니다. 그러나 1920년대 초부터 한반도에 볼셰비키 공산주의의 영향이 들어오기 시작했습니다. 그래서 기독교를 비판하고, 무신론을 주장하였습니다. 모든 사람이 다같이 주인이 되는 나라가 아니라 노동자와 농민이 주인이 되는 프롤렐타리아 국가를 만들려고 한 것입니다. 이들은 3.1 운동을 부정하고, 대한민국 임시정부를 부정하였습니다.

해방 후 3년은 바로 3.1 운동을 계승한 민족주의자들과 볼셰비키의 공산주의 혁명을 따르려는 공산주의자들의 투쟁이었습니다. 민족주의자들은 민주공화국을 건설하려고 했고, 공산주의자들은 인민공화국을 만들려고 했습니다. 결국 김일성은 소련과 손을 잡고, 북한에 먼저 인민공화국을 건설했습니다. 스탈린은 1945년 9월 20일 북한에 단독 정부를 수립하라는 지령을 내렸고, 1946년 2월에는 북조선임시인민위원회를 만들고, 1946년 3월에는 토지개혁을 단행하고, 1946년 10월에는 북조선중앙은행을 만들고, 1946년 11월에는 정식으로 선거를 통해서 인민위원을 선출하고, 1947년 2월에 북조선인민위원회를 만들고, 1948년 봄에는 헌법 초안을 완성하고, 지금까지 훈련된 군사를 동원해서 대대적인 군대사열식을 가졌습니다. 이들은 3.1 운동의 정신에 기초한 민주국가를 만들려는 것을 부정하고 볼셰비키 혁명에 기초한 인민공화국을 만든 것입니다.

남한의 민족주의자들은 미국의 도움을 받아 3.1 정신을 계승한 대한민국을 만들었습니다. 원래 미국과 민족주의자들은 남북한이 함께 모여서 통일된 자유민주국가를 만들려고 했습니다. 그래서 미국은 소련에게 함께 하나의 중앙정부를 만들자고 했고, 우리 민족지도자들은 38선을 철폐할 것을 요구했습니다. 그러나 북한은 여기에 응하지 않았습니다. 그래서 할 수 없이 1948년 남한이라도 정부를 세우지 않을 수 없었던 것입니다. 그러므로 1948년 대한민국 정부가 수립되었을 때, 대한민국은 아무런 준비가 되지 못했습니다.

이런 상황 가운데서 1950년 6월 25일 한국전쟁이 일어난 것입니다. 북한은 막강한 소련의 후원으로 전쟁을 시작해서 낙동강만 빼고 한반도 전체를 장악했습니다. 우리 기독교인들은 부산으로 피란가서 거기에서 하나님께 매달려 기도했습니다. 하나님이 도와주셔서 유엔군이 재빨리 참전하였고, 미국이 앞장서서 인민군을 물리치고 다시 압록강까지 북진할 수 있게 되었습니다. 그러나 다시 중공군이 내려와서 1.4 후퇴라는 엄청난 시련을 겪게 만들었습니다. 결국 어느 쪽의 승리도 아닌 상태로 분단만 더욱 깊게 만들었습니다.

누가 정통성을 갖고 있는가?

그러면 우리가 다시 살펴보아야 할 것은 남북의 두 나라 가운데 누가 더 정통성을 갖고 있는가 하는 점입니다. 사실 북왕국 이스라엘은 이방문화를 받아들이고, 그 정통성을 잃어버렸습니다. 남왕국 유다도 많은 문제가 있지만 그러나 그럼에도 불구하고 북왕국 보다는 나았습니다. 그들에게는 하나님의 사람 다윗이 있었고, 솔로몬이 세운 예루살렘성전을 중요하게 생각하였고, 요시아시대에는 개혁적인 운동을 했습니다. 그래서 오늘 본문에 보면 하나님은 “에브라임의 손에 있는바 요셉과 그 짝 이스라엘 지파의 막대기를 가져다가 유다의 막대기에 붙여서 한 막대기가 되게 하라”고 말씀하고 있습니다. 그러니까 유다를 기초로하고, 거기에 이스라엘을 덧붙이라는 것입니다. 그리고 같은 장 24절에 보면 이렇게 해서 다윗의 후손이 이 두 나라의 왕이 되어야 한다고 말하고 있습니다. 이것은 하나님이 원래 계획한 이스라엘의 회복입니다. 하나님은 이런 새로운 이스라엘을 통해서 새로운 역사를 이룩하기를 원하시는 것입니다.

그러면 오늘의 한반도를 어떻게 보아야 할까요? 남한과 북한 가운데 누가 정통성을 갖고 있을까요? 한반도의 분열이전 우리 한민족의 가장 중요한 사건은 바로 3.1 운동입니다. 따라서 우리는 3.1 정신에 맞추어서 한반도의 통일을 전개해야 합니다. 그러면 3.1 정신은 무엇입니까? 그것은 종교의 자유가 보장된 자유민주국가입니다. 그러면 3.1 정신에 기초한 나라는 어디입니까? 그것은 바로 대한민국입니다. 대한민국은 헌법 전문에 3.1 정신을 계승한다고 말하고 있는 것입니다. 그리고 대한민국 헌법은 대한민국은 자유민주주의적인 기본질서 위에 평화적으로 통일을 이룩해야 한다고 말하고 있습니다. 우리는 기독교인으로서 성경을 따라야 합니다. 우리는 대한민국 국민으로서 헌법을 따라야 합니다.

성경은 어디에다 정통성을 둘까요? 그것은 하나님을 믿는 신앙입니다. 북한의 김일성도 처음에는 기독교집안에서 자랐습니다. 그의 아버지 김형직은 3.1 운동 당시 독립운동을 했으며, 그의 어머니 강반석은 철저한 신앙의 가정에서 자랐습니다. 하지만 그는 부모의 정신을 계승하지 않고, 공산주의를 받아들였으며, 나중에는 자신을 우상화하였습니다. 성경에 보면 아브라함의 자손이 나중에서 바알의 백성이 되고 마는 것을 봅니다. 김일성도 마찬가지입니다. 그는 조상의 신앙을 계승하지 못했습니다. 정통성을 잃어버린 것입니다.

그러면 어떻게 행동할 것인가?

하나님은 인자에게 먼저 우리가 행동할 것을 요청하고 계십니다. 17절에 “네 손에서 둘이 하나가 되리라.” 먼저 우리 손으로 해야 할 일을 하라는 것입니다. 다음으로 19절에 보면 우리가 이렇게 먼저 우리 손으로 우리가 해야 할 일을 할 때에 하나님이 “내 손에서 하나가 되리라”고 말씀하고 있습니다. 하나님은 먼저 우리 손으로 통일작업을 하기를 원하십니다. 그러면 하나님의 손이 나타나서 하나가 되게 하신다는 것입니다.

지금 우리는 남북이 손을 잡고 하나가 되게 하려고 노력하고 있습니다. 그러나 이것은 쉽지 않습니다. 우리는 먼저 하나님의 손을 잡아야 합니다. 하나님의 손이 북한 하늘 위에 펼쳐져야 합니다. 그래서 북한의 공중을 장악하고 있는 공중권세 잡은 세력을 붕괴시켜 주셔야 합니다. 하나님의 손이 역사하기 시작할 때 진정으로 새로운 역사가 나타날 수 있습니다. 우리는 그 때와 그 시간을 알지 못합니다. 그러나 하나님이 역사하기 시작하면 우리는 빨리 하나님의 역사에 응답해야 합니다.

우리가 우리의 손을 내밀어 하나님께 기도하고, 우리가 해야 할 일을 감당하게 될 때, 하나님의 손이 역사하기 시작하고, 그러면 다시 우리는 하나님의 손을 잡고 하나님과 협력 하에 새로운 역사를 이룩하게 될 것입니다.

우리 대한민국은 극동의 작은 나라입니다. 그러나 우리가 비록 작은 나라이지만 하나님의 손을 잡고 앞으로 전진하여 먼저 북한과 통일하고, 주변에 있는 중국, 일본, 러시아에 기독교와 민주주의를 전해서 우리 민족을 통해서 아세아와 세계를 평화롭게 만들어야 합니다. 하나님이 근동의 이스라엘을 택하셔서 하나님의 축복은 온 세상에 전하시기를 원하신 것처럼, 극동의 대한민국을 택하셔서 이런 위대한 일들을 행하시기를 기도합니다.